经过多年整修，2010年清明节期间，位于巩义市康店镇康店村邙山岭上的杜甫陵园，和康百万庄园联袂迎接游人。面对杜甫的坟墓，不少游客发出疑问：杜甫生在巩义，逝在湖南，而国内却出现多个杜甫墓，究竟哪个才是真的？

国内出现八座杜甫墓

素有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫，生于巩义，早年游历过江南、山东等地，后漂泊于甘肃、四川一带，最后在湖北、湖南等地流浪，公元770年，时年59岁的他在贫困中死于湖南。

河南省社科院杜甫研究所副所长姜海宽说，这些年，杜甫的最后归葬之处，竟然有八种。

这八种说法分别是：湖北一座，在杜甫的祖籍地襄阳（今属襄樊）；一座在河南偃师，与杜甫祖父墓毗邻；一座在河南巩义，杜甫出生地；湖南的耒阳、平江各一座，均与诗人的最后行踪有关；陕西也有两座，鹿州（今陕西省富县）一座，华州（今陕西省华阴县）一座，因为杜甫早年就在那一带游历；最后一座在四川成都，杜甫晚年生活地。“一个人身后有八座坟墓，但真墓只有一座。”姜海宽说，经过多年考证，“我认为，杜甫最终的归葬地，应该在巩义。”

巩义杜甫墓占地30余亩

4月10日下午，记者来到巩义市康店镇康店村的邙山岭上，距离康百万庄园只有两公里。

通过高大的门楼，一条大路通往陵园内部，而大路的尽头，就是高达4.7米的花岗岩大型杜甫雕像。

绕过雕像，便来到陵园后侧，杜甫墓出现在面前：高约10米，地宽15米，墓前3米处，立有一块巨大的石碑，上有“唐杜少陵先生之墓”字样，立于“乾隆乙亥春月”；而在墓前，两块石碑紧紧相连，西侧的一块石碑立于“康熙十九年（公元1680年）”，刻有《巩县杜少陵先生墓碑记》；另一块低矮的石碑，字迹模糊不清，可看出“杜工部墓”四个字。

关于此碑的来历，考古学者傅永魁说，1958年平整土地时，在地下发现，雕刻粗糙，像是匆忙之作，此碑与当时杜甫墓前遗存下来的底座，赶巧对接合缝，落款字迹风蚀剥落，学者推断，属唐代。杜甫墓东西两侧，还附葬着其长子宗文、次子宗武的墓。

8个杜甫墓有的是疑冢

“通过这么多年的调查、考证，我俩排除了杜甫墓在外省的可能。”巩义市文物局原局长孙宪周、省社科院杜甫研究所副所长姜海宽称，10余年来，他们曾走遍全国。“我们考察了湖北襄樊杜甫墓，当地人及当地政府部门都说是衣冠冢；陕西富县杜甫墓、华阴县杜甫墓以及四川成都杜甫墓，也只是纪念性墓葬。”孙宪周说，值得一提的就是湖南平江、耒阳两座杜甫墓。

杜甫生命的最后时光基本上是在湖南、湖北一带度过的。59岁的杜甫在湖南去世，这可以从与他同时代的诗人元稹的描述里找到佐证：“扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳（平江县隶属于岳阳市）。”而《平江县志》的记载：“甫自蜀归，病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝冢也。”

那么耒阳的杜甫墓是怎么回事呢？

据《旧唐书·杜甫传》记载，大历五年（公元770年）四月，杜甫从长沙举家南往郴州，行至耒阳时，途中因江水大涨困居耒阳县10多日，耒阳县令派人送去了白酒和牛肉。据传，杜甫因吃多了牛肉，喝多了白酒，胀死了。而《耒阳县志》也记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，镌有“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。

对此，孙宪周有不同看法：杜甫死于风痹而不是被撑死的，“当时杜甫因走得急，没来得及回谢耒阳县令，就顺流下衡州了。等县令来寻找杜甫时，只看到了一只靴子，以为杜甫已死，于是修了墓。”孙宪周说，他曾去耒阳考察，就连当地群众都认为，这座杜甫墓是“靴冢”。

至于湖南这两座杜甫墓，究竟哪个是真哪个是假，已经不重要了。因为可以肯定的是，43年后杜甫墓从湖南迁到了河南。

葬在巩义的五种证据

“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”《旧唐书》的这段记载很明确。

姜海宽说，元稹写的墓志铭中有“葬当信侯墓次”，也就是说，杜甫葬在了当信侯（指晋代镇南大将军杜预，此人是杜甫的先祖）的一侧，唐代时偃师属东都京畿，嗣业将祖父葬于偃师也在情理之中。如今，偃师城西4公里首阳山南有杜楼村。杜楼包括南北两个自然村，杜氏祖茔地介于两个自然村之间，那里不仅有杜预的墓，还附葬有杜甫祖父杜审言的墓。

那么，杜甫的遗骸既然葬于偃师，为何巩义还有一座杜甫墓呢？孙宪周、姜海宽给出了五种说法。

“第一，最主要的证据是巩义杜甫墓前的这块碑刻。”姜海宽说，这块立于康熙十九年的石碑上，名为《巩县杜少陵先生墓碑记》的碑文中明确记载：“读偃师县志云，先生归葬常附于当阳侯之墓侧，复移墓于巩县”，这说明，杜甫墓又从偃师迁移到了巩县；第二，南宋姜少虞在《宋朝事实类苑》中也明确记载，杜甫墓在巩义；第三，司马光《温公诗话》里也说：“至元和中，其孙始改葬于巩县”；第四，嘉靖四十三年的《巩县志》、《河南府志》以及明朝官员周叙的那句诗“杜陵诗客墓，遥倚北邙巅”，都进一步证实了杜甫墓就在巩义的说法。

“第五，估计也是为了扫墓方便，杜甫墓才迁到了巩义。”孙宪周说。

那么，究竟哪座墓，才是真正的杜甫墓？

“在史学界没有定论前，我在这里只强调杜甫墓在巩义，而不说其他地方的杜甫墓就一定是假的。”孙宪周说，“说句心里话，我们倒是希望全国其他地方的杜甫墓，都是真的。”

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